最近內壇，最常出現的關鍵詞是「香供」、「煙供」。農曆五月十五，我請示了一位長輩的肺部腫瘤，武財公指示了醫療方向、開示了一段因果業緣與因應方法後，最後交代那位長輩家裡要「香供足」。同壇稍後，又再出一次「香供」二字，並提示宮眾，地藏王殿的爐灰，應盡速理過翻鬆，前去查看，赫然發現是近日的午後暴雨，雨水潑打入爐，往復幾次，爐灰乾固硬化。宮裡在第一時間就發包了加強擋雨設施的工事，卻沒注意到香爐底泥的情形。言畢，聖駕再出「渡眾無形煙供足」，神聖要渡化無形眾生需要充分的香煙敬供，這是當天第三次強調香煙供養的重要性。
其實，早在農曆四月初七（5／18），玉佛聖誕前夕。師姐日間在自家靜坐時收到了個訊息，「煙供、煙供、煙供」，隨後並告知了我。我稍微一想，恍然大悟，覺得事態嚴重並緊張了起來：自五月這波疫情爆發以來，公部門幾乎是第一時間就要求封閉宮廟，不讓信眾入內參拜，寺廟的香火在人為干預下幾乎瞬間被禁絕了。然而香煙，不只是人對神佛的供養，香火，更是一宮一廟，主神靈力的表徵。香煙香火，有重大的實質意義與作用，千萬不要輕忽香火式微所造成的重大影響。
小時候長輩都會說，鬼神都「食香煙」，普渡時也說，好兄弟沒辦法真的「吃」人間的食物，只能吸取它的熱氣與味道。這些說法，對，也不對。燃燈、點香、三杯清茶、一桌飯菜、或化金紙財帛乃至燒衣褲鞋子，君不見，這些所有恭敬神佛所有供養鬼神的供品，一定起碼都有「香、煙、光、熱」中至少一種副產物嗎？為什麼？質能互換啊朋友！這個空間有形的物體可沒法像郵件或快遞一樣傳給無形世界使用，你能想像拜拜到一半桌上供品一點一點消失不見或出現越來越大的啃痕嗎？能量，才是能傳遞過去的實質東西，因此，才有焚燒啊！這就是把心意傳遞往另一個空間的方式。
所以，香、煙、茶氣、飯菜香，對無形世界來說，都是有形世界捐輸供養過去的實質「資源」。在職場上，我們常對老闆嗆說：‘’有多少人幹多少事‘’。的確，有多少資源才能做多少事，到哪都是硬道理。因此，香火鼎盛的廟宇，兵多將廣，主神能觀照的範圍、持護的人數，乃至所扛的責任所發的願，比起一鄉一地的在地小廟，差距有天壤之別。當然羅馬也不是一天造成的，「營收」、也就是香火資源的累積，乃至於對應的「人力資源」(即兵馬)的招募充足，那都是循序漸進慢慢累積的。但，這些經過長時間慢慢累積才達成的「營收」與「人力資源」，一旦突然被人為干預所切斷完全斷絕了資糧，光就單一處所，那可都是會有難以估量的巨大影響，若放大到總體來看，善惡勢力的平衡也可能產生重大衝擊，回頭再對有形的世界產生反噬。
因此想到這，我也在全國封廟幾天後，開始要求宮裡留守人員排班上香，香煙不斷本來就是宮廟最基本的，非常時期能「香煙不減」才是難能可貴。因此接著，我再推行為信眾奉香的服務，集合眾人之力讓武門爐下師兄姐接續下去，一起來維持祖廟香火不輟。公司供奉的武財公，除了早晚的立香敬拜由三炷改為九炷外，幾乎全天候全時香環伺候與淨香供養。所以啊！武德門生，從即日起，家裡有供奉武財公的，可以加倍敬供禮多神不怪，家中沒有供奉金身的，也可以多利用這段期間才有的代奉香服務為老闆敬添油香哦～
